利用学生的质疑心理，创设问题情境，能够对教育教学起到积极的推动作用。在思想政治课教学中，要善于利用质疑引起的思想、信念、感受等方面的冲突，以质疑为突破口，提高教育的有效性和学生学习效率。质疑与认同是一对矛盾。思想政治课教学的目的是要让学生信服、认同教学中倡导的社会主流道德规范、价值取向、意识形态。但在思想政治课的教学中，学生通常对教学内容要么盲目地接受，要么就从心理上反感、排斥、拒绝认同。学生的这种心理使思想政治课教学往往不能顺利进行。因此，在教学过程中，如何利用学生的这种质疑心理，激活课堂，培养学生能力，具有重要的现实意义。

　　一、在质疑中激发学习兴趣

　　古希腊哲学家亚里士多德曾说过：“思维自疑问和惊奇开始。”好的问题不仅可以诱发学习动机，启迪思维，激发求知欲，调动学生学习的积极性，而且可以使学生集中注意力，尽快进入学习的最佳心理状态，提高学习效率。例如，在讲“集体主义是正确的价值取向”时，我利用学生对金钱关系和“拜金主义”的模糊认识，故意将课题写成“拜金主义是正确的价值观”。学生们看到我的这个错误，感觉异常惊奇，他们对照着课本七嘴八舌地提醒我，说我写错了，要我修正过来。我微笑着等大家稍稍静下来，开始了我的话题。我简略地介绍了金钱交易的产生、发展，以及金钱交易关系体现的平等交易原则在资产阶级革命时期对攻破封建等级制度的壁垒所起的重要作用。我的讲解，引起了大家积极的深思，但他们更加觉得矛盾了：课本和老师讲的到底谁正确？这时一些观察能力强的学生已经发现了我在讲解中。把“拜金主义”偷换成了“金钱交易”。发现这个问题的学生提出了疑问。于是我就顺着学生的思路给学生讲解了“拜金主义”是金钱交易的绝对化，并剖析了它的本质和危害，澄清和深化了学生的认识，对课题的展开奠定了基础，激发了学生的学习兴趣，调动了学习的积极性。经过对比思考，学生加深了“对集体主义是正确的价值取向”的理解。

　　二、在质疑中培养主体人格

　　新课程标准的首要目标就是关注人的发展，其核心理念是一切为了每一位学生的发展。教学过程中不仅要关注学生的情绪生活和情感体验，更要关注学生的道德生活和人格养成。“教学永远具有教育性”，课堂教学潜藏着丰富的道德因素，教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，使他们在学科知识增长的同时也健全和发展人格。对教材和教师的质疑过程本身就是对权威的挑战和个性的张扬。让学生在质疑中充分发表自己的见解，最大限度地自主思考，在内外冲突中澄清心头迷雾，扫清认同障碍，不盲目、冲动、虚伪地认同，无疑培养了学生独立的主体人格。

　　在讲《企业经营者的素质》一课时，我估计学生会质疑“企业经营者首先应具备较高的思想政治素质”这一观点，于是课前要求学生收集有关名家对企业经营者素质的论述，并拿到课堂上交流。果然，在课堂上有不少学生认为课本只是对国营企业经营者提出了这些要求，非国有企业经营者和资本主义国家的企业家不需要思想政治素质。于是我要求学生思考为什么旧中国有官僚资本主义和民族资本主义？美国为什么单方面向伊拉克宣战？为什么伊战期间世界石油市场原油价格居高不下？如果你是一个石油企业的经营者，你是否关心战争进程？通过学生的质疑和我的层层设疑，不仅使学生在求证的过程中充分发挥了主体作用，经受住了考验，而且培养了独立的人格。

　　三、在质疑中促进理性认同

　　思想政治课是对学生进行思想政治教育的主阵地，担负着对学生进行科学的世界观、人生观、价值观教育以及共产主义理想、共产主义道德教育的重任。由于种种原因，目前的中学思想政治教育要么让学生盲从和屈从，要么让学生从心理上排斥、反感、拒绝认同。因此要让学生真正认同课程宣传的观点和理论，就必须让学生先进行大胆质疑，提出不同的观点和看法，通过各种不同观点的冲突、碰撞，逐步澄清学生内心的迷茫，从而对教材陈述的观点和理论有一个合理的、客观的认识。这样通过质疑让学生独立地、自主地对事物进行比较、分析、判断和选择获得的认同，才是真正意义上的富有理性的认同。

　　在讲授“坚持无神论，反对有神论”时，一个学生站起来说：“世界上有神”，他举了算命人替他父亲算命时推算出他爷爷去世时间的例子来佐证。他说这件事是他亲身经历的，不是听来的。听到这个学生的说法，班上其他学生也议论纷纷，很多人也相信世界上真的有神。面对这个质疑，我首先仔细地询问了算命人算命的经过，发现算命人算出学生的爷爷去世的时间只是一种巧合。因为算命人推算出学生的爷爷将在学生父亲48岁那年去世，是用中国人的平均寿命估计出来的。发现了这个秘密，我先不急于告诉学生，而是把唯物主义和唯心主义两大派别关于有神和无神的争论介绍给学生。待学生对无神论的信念有所了解之后，我才把算命人的秘密说了出来，并将算命先生和巫师的一些小把戏作了简单的介绍，使学生进一步认识了什么叫“神”。学生们通过独立地质疑“无神”，再质疑“有神”，最后坚信“无神”，经过自主分析、判断，逐步弄清了认识，终于对“无神论”获得了理性的认同。

四川新闻网-教育导报讯·胡雪梅