[导引]

　　近年高考作文以话题作文为主流，其中话题只有一个字的独字话题别具一格。诸如：

　　※“杂”的含义很多，有褒有贬。请联系生活或科学、文化、艺术等方面，以“杂”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇1000字左右的文章。文体不限（不要写成诗歌）。（2003年上海卷）

　　※以“忙”为话题写一篇文章。要求：（1）题目自拟。（2）1000字左右。（3）不要写成诗歌。（2004上海卷）

　　※“脸”是大家熟悉的字眼，其内涵是丰富的。平时我们常会想起与“脸”有关的情境，思考与“脸”有关的问题。请以“脸”为话题，写一篇文章。要求：（1）所写内容必须在话题范围之内。（2）立意自定。（3）文体自选。（4）题目自拟。（5）不少于800字。（6）不得抄袭。（2005湖北卷）

　　独字话题作文，既有一定限制性，能有效的防止宿构、抄袭，又有较大的自由度，为考生充分展现自己的才华提供了较为广阔的空间，因而这种话题作文得到了普遍的好评。

　　独字话题看起来明白清楚，似乎简单，但由于没有修饰和限制，在写作的时候往往产生“老虎吃天，无处下口”的困惑。

　　写独字话题作文，要注意以下几点：

　　1.明确内涵。独字话题的内涵往往是多方面的，既有字面的意义，又大都有比喻、象征的意义。常见的“窗”“桥”“路”“锁”“镜”“药”“雾”等，等都是如此。“杂”既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂，内涵也是丰富的。明确了话题的内涵，才能写出既切合题意，又有新意的文章。

　　2.定向选点。一个话题，可以从不同的角度落笔，可写的内容十分丰富。这就须要“定向选点”，即确定写作的角度，从广阔的写作范围内选择合适的写作点。定向选点力求准确、新颖。所谓准确，就是一定在话题范围之内，有一定现实意义，自己熟悉并且能够把握住。所谓新颖就是角度新，见解新，能够充分展现自己的个性和风采。

　　3.联想扩展。独字话题并不直接表示观点，但作文必须主题鲜明，中心突出，内容集中。可展开联想，将独字话题扩展成短语或句子，这有利于打开思路，有助于确立鲜明的主题。如以“水”为话题，可以把“水”扩展成下列词句，从而确立不同的主题：

　　⑴水往低处流（尊重客观规律）

　　⑵不积小流，无以成江海（知识在于积累）

　　⑶水能载舟，也能覆舟（民心得失至关重要）

　　⑷死水永远流不进海洋（安于现状，就不会有成功的喜悦）

　　⑸流水不腐，户枢不蠹（生命在于运动）

　　⑹水流在落差大的地方形成动人的风景（勇敢面对生活的坎坷）

　　⑺一滴水汇入大海才能永不干涸（个人不能离开集体）

　　⑻一滴水也能反映太阳的光辉（细微之处见精神）

　　⑼海纳百川，有容乃大（兼容并包）

　　⑽水盛于不同的容器就呈不同的形状（适应环境，随遇而安）

　　⑾水至清则无鱼（宽以待人）

　　⑿水滴石穿（以柔克刚；坚持不懈才能成功）

　　⒀水中捞月一场空（不要被假象所蒙骗）

　　⒁没有堤坝的约束，就会泛滥成灾（不能放任自流）

　　⒂水落石出（真相大白）

　　此外，还有“逆水行舟，不进则退”“问渠哪得清如许，为有源头活水来”等。

　　[例题]

　　阅读下面的文字，按照要求作文。

　　人之初，性本善。善乃人之本性，是我们中华民族的传统美德。在我们今天的现实生活中，善依然萦绕在我们的周围，每天我们都可以见到许多善人善事，听到许多善言善语。善念即仁爱，一个人把爱兼及他人与环境，包括植物、动物，可称之为“慈”。如果目睹苦寒之中的贫儿老妇，心里生出一点点同情心，则是另一种大善。这种情怀，即所谓的“悲”。“慈悲”两字，听起来有些苍老，有人甚至会觉得它陈腐，实际上它穿越时代，是凝注苍生的大境界。今天流行的“关怀”“温馨，”不过是它的现代版，内涵如一。有善相随，好人一生平安，有善在心，你就是一个好人。

　　请以“善”为话题写一篇作文，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。

　　[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭。

　　[例文]

人生的大境界

柳菁华

　　善让中华几千来的文人骚客沤心沥血，登高作赋大加颂扬：“善”让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻，虽抛头洒血在所不惜：“善”像春天里和熙的晨风一次次将残败破落的华夏大地吹得绿满天涯：“善”又好似金秋的太阳照耀炎黄子孙们的心房，凝聚大地的精华成为一颗颗善果。

　　佛教的苦行僧们，坚守清贫，追求宁静，执着行善，以心中小善去悟世间大善，以世间大善去唤醒众生心中至善；善行如绿水荡漾，滋润心灵；善心如萌芽破土的种子，从灵魂最深处将真性情唤醒复苏。的确，人类的历史上充斥了过多的金戈铁马，新仇旧怨，有鲜血，有杀戮，有残暴。但我始终坚信即便是在最黑暗的年代，“善”的火把仍旧在倔强的燃烧，好似乌云遮不住阳光，青山挡不住流水，寒风盖不过梅香。“善”如一株胡杨树岿然屹立于人类的灵魂，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。

　　因为有善，人类的精神才不至于在艰难困苦中慢慢干涸。作为一种人生的境界，善让我们去爱，去怜，去珍惜，去体恤。于是人类多了几个拔乱救世的圣人，多了几个奋不顾身的勇士，多了几个眼睛里常常噙满泪水的诗人，多了几个忧国忧民的沉思者，多了几个感慨系之于一情一物的雅士，多了几个乌鸟私情的孝子。王羲之说得好：“夫人世相与，或取诸怀抱，晤言于一室之内；或因寄所托放痕形骸于外。”人的生活态度可以顺其本心，但对人生最高境界的定义却只能是善。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”酒可以醉，钱可以散，但唯独善不能丢。莲花出淤泥而不染损其昭质，唯其心中高洁，人之所以经大风大浪而依然前行，唯其有善心作为磁针。

　　人都不免于灰飞烟灭，好似点亮的蜡烛，燃一刻便少一寸，怎样在有限的一生做更多有意义的事情？文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”屈原道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”王勃叹：“北海虽赊扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚。”对美好，对善的执着追求，让我们能够在短短一生中用生命划一道绚烂如彩虹的弧线，从时空的这一头跃到另一头。对酒当歌人生几何，短暂吗？不，善已把我们定格在永远。俯仰之际弹指一挥间，急促吗？不，善已让我们能够在精神世界自在徜佯。

　　善始，我们本诞生于美好；善终，我们一生达到了人生的大境界。

　　[简评]

　　运用各种句式和各种语气，整散结合，长短相间，灵活多变；综合运用排比、比喻、对偶、设问、引用、顶针、层递等修辞方法，生动活泼，表现力强；谈古论今，旁征博引，有文化底蕴。文采似鲜花争艳，情感若朝阳喷薄，气势如大河奔流，让人于酣畅淋漓之中接受心灵的洗礼，在审美愉悦之中思考人生的意义。有的语句须要推敲，如“善心如萌芽破土的种子，从灵魂最深处将真性情唤醒复苏”。

　　[练习]

　　1.阅读下面的材料，按照要求作文。

　　“网”是我们常见的事物。蜘蛛织网，捕捉飞虫。我们人也学会了织网：渔网、捕鸟的网。如今的网更多了：水网、电网、公路网、通讯网、互联网、法网、情网、关系网……数不胜数。人们编织网、利用网，却也时时被“网”。

　　请以“网”为话题，写一篇文章，文体自选，字数不少于800字。

　　2.生活中有着各种各样的桥：通道上，石桥、板桥、人行天桥；公园里，廊桥、花桥、九曲桥；以至连结人际关系，缔结美好情缘的“心桥”“鹊桥”……这一道道风景，或许演绎着感人肺腑的故事，或许倾诉着令人难忘的情思，或许寓含着耐人寻味的哲理……面对它们，你会想到什么呢？

　　请以“桥”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。

　　[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

　　3.阅读下面的材料，按照要求作文。

　　美国作家克里斯托弗·莫雷在散文《门的开头说：“开门和关门是人的一生中意味颇为深长的动作。在门内隐藏着多少奥秘啊！”

　　我们每天要进进出出许多道门，人的一生也会进进出出各种各样的“门”。我们有时入不了“门”，有时又出不了“门”；有时摸不着“门”，有时打不开“门”；有时希望关着“门”，有时又渴望敞着“门”……“门”给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。

　　请以“门”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。

　　[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。